ECTC 2026年5月10日主日信息笔记
信息中敬拜主 Worship in Message
题目 Title： 论财宝 About Treasures
经文 Scripture： 马太福音 Matthew 6:19-24(ESV)
讲员 Speaker： 喻马可弟兄 Brother Mark Yu
讨论问题 Small Group Discussion：
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什么是积攒财宝在地上和天上？
What does it mean by laying up treasures on earth and in heaven? -
为什么眼睛明亮很重要？如何才能明亮？
Why is it so important for the eye to be healthy? How to keep it healthy? -
什么情况是又事奉玛门又是事奉神？ 根据这段经文，分享一个你的收获。
What does it mean by serving both God and money? Please share something you learned from this passage.
视频： https://www.youtube.com/watch?v=Nn7s2A33OwE
一、读经
马太福音 6:19-246:19 “不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。
6:19 “Do not lay up for yourselves treasures on earth, where moth and rust destroy and where thieves break in and steal,
6:20 只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
6:20 but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust destroys and where thieves do not break in and steal.
6:21 因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
6:21 For where your treasure is, there your heart will be also.
6:22 “眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；
6:22 “The eye is the lamp of the body. So, if your eye is healthy, your whole body will be full of light,
6:23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”
6:23 but if your eye is bad, your whole body will be full of darkness. If then the light in you is darkness, how great is the darkness!
6:24 “一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门（“玛门"是"财利"的意思）。”
6:24 “No one can serve two masters, for either he will hate the one and love the other, or he will be devoted to the one and despise the other. You cannot serve God and money.
主我们感谢你，谢谢你召聚你的儿女，也谢谢你有话对我们说。 感谢你赐给我们天上的启示，让我们在地上的人得着智慧，我们也能得着生命。 我们将敬拜归给你，在以下的时间求你与我们同在，保守我们的心，保守我们的耳，叫我们真听见你，我们如此祷告奉主的名。 阿们。
二、引言
马太福音第六章的前一半，讲到我们的信仰的生活，后一半讲我们在世上的态度。讲到这个世上的态度的时候，他特别注重我们的内心。他没有太多讲到具体的行为，因为主耶稣讲得很清楚，他告诉我们的行为是因为我们的内心而发出的，我们有什么样的心思，我们就会流露出什么样的行为，别人就会看到什么。那我们的心思，跟我们跟神的关系，很有关系。 所以这一章的前半部分讲了三个关系，我们跟人的关系，我们跟神的关系，我们跟自己的关系，是不是都在神天父的面前？
当有人的内心里面愿意活在天父的面前，他在世上的生活就会有一个不太一样的态度，所以在第六章的后半段，就讲到了人对于两个事情的基本态度，那这两件事情也是会困扰大部分人的。第一个就是对于财富的态度，第二个是对于未来的态度。我们在地上生活，我们不是为着财富在那里忙碌，我们就是为着我们将来的在忙碌，每个人都差不多。所以从今天这一段开始，我们要讲讲对于财富的态度。
首先我们来看这段圣经里面的一个非常非常重要的概念，什么叫在地上？和下一节什么叫在天上？
当然我们现在在座的各位都活在地上，从空间上来讲，我们在这个地球上，现在基督徒在地上，将来基督徒在天上，这都是时空之下的解释，但这个概念从圣经里面看，它不停留在这里。有人说我在地上要好好做财主，我在天上做拉撒路，我在地上可以享受很多的财富，在天上因为钱没有用了，所以我就坐在主的怀中。那这是多么美妙完美的计划，什么好处都占了，既要又要，当然这个说法不合理，我们现在能不能享受主的怀抱？天上是不是也需要财富的？我们可以从今天的经文里得到一些线索。
其实圣经告诉我们在地上这个意思，它重要的概念不是现在和未来的问题，这是告诉我们在地上是告诉我们活在世界里，说的更清楚一点就是按照世界的价值和标准，也就是说人用什么眼光、心态来看待一切的事。世上的人如果不信神，他对永恒就不会有期待，反正他觉得活到哪一天就够了，他只能按照现在这个世界里的心态和标准看待一切。但是基督徒知道，我们是有永恒的，而且永恒不是从死之后开始，不是我们死的那天去领一个东西叫永生，我们现在已经有永生了，所以我们的永生是从现在开始的，因此这里的地上和天上都不是指具体的地方，这是说到我们的眼光、我们的心态是什么样的一个状态。
C.S. Lewis 讲过一句很有名的话，如果你是为了永恒被创造的，你就应该为着永恒而活着，你不能是为了永恒而创造的，你现在生命一切的目的都是暂时的，这是不对的，没有道理的。所以今天我们要讲的信息，不是来教基督徒理财，更不是劝我们捐钱，当然你捐钱没人拦着，今天要说到一个人以怎样的态度，活在神的面前看待财富。
三、分解
马太福音 6:19-206:19 “不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。
6:19 “Do not lay up for yourselves treasures on earth, where moth and rust destroy and where thieves break in and steal,
6:20 只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
6:20 but lay up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust destroys and where thieves do not break in and steal.
（讨论问题 Small Group Discussion：1. 什么是积攒财宝在地上和天上？What does it mean by laying up treasures on earth and in heaven?）
这段圣经开始讲不要，当主耶稣跟我们说不要的时候，不是建议你最好不要，这不是像医生跟病人讲，根据你现在的情况，你最好不要喝酒了，医生的责任是告诉病人，病人如果真的回去继续喝酒呢，那医生也没有办法，医生不会冲到你家里来把你酒瓶子抢掉。但是主耶稣跟门徒讲不要的时候，我们可以想象一下，他怀的那种情感，就好像父亲跟儿子讲，这个事情你不能干，他不只是告诉你说这个事不好，主耶稣是真的伴随门徒，伴随他的儿女来走这条路的，因为他太知道什么事情会伤害我们，所以他是带着感情的跟人说，这个事情不要。
不要什么呢？为自己积攒财宝在地上。这个地上啊，这个世界有一种能力，这个世界有很多的财宝，注意这里用的，我们讲这个钱，其实原文是财宝，就是一切你觉得宝贵的东西，这个世界里就是会有很多让我们觉得很宝贵的东西，让人会去爱那些东西。我们千万不要只觉得只有什么金钱啊，这个奢侈品啊，人会爱，我在网上看过纪录片，这里面讲到有一种人啊，叫囤积者，他们觉得什么东西都好，他在大街上走一圈可以捡一屋子东西，这个家里面从门口到卧室，从地板到天花板都可以塞的满满的东西，没有不舍得扔掉其中任何一样，大部分人都觉得那都是垃圾，但是那些东西可以让一些人病态的着迷，更不用说这个世界上还有其他更好的东西。
所以这个世界里就有很多财宝，人活在世界里就会不知不觉地在收集这些财宝，导致什么呢？导致在现代人的价值观里，人衡量一个人的价值是根据他拥有什么。你说一个人衡量价值当然是根据他拥有什么了，不是的，一个人是什么样的，才衡量他的价值。
当我们介绍某某人的时候，他很有钱，他开了几家店，他置了很多的不动产，这都是他拥有的，这一点都不说明他是一个什么样的人。即使是我们说某某人的品质，常常夸人很聪明啊，很漂亮啊，像王启明弟兄的儿子今天来的很帅啊，这个都不是他们本人的功劳，这都是天生的。圣经里看中什么样的人，圣经里要来衡量一个人是根据他的品格和品质，所以当这里说积攒财宝在地上的时候，主耶稣在告诉人说这个世界蒙瞎了人的眼睛啊，人不知道什么叫好，什么叫不好，以至于积攒财宝在地上这件事会给人带来非常大的伤害。
这里讲了一个最明显的理由，地上有虫子咬，能朽坏，也有贼挖窟窿来偷。这个话是什么意思？现在我们大家都没有太多的现金了，有虫也没有东西可以咬，现在的硬币你要生锈也很难，你现在要有贼，你没有密码，挖什么窟窿也偷不掉。但是这个概念是一样成立的，这里在说什么呢？这里说这个财富非常短暂，非常容易丢失，钱来得很快，走得也很快，主耶稣没有说这些东西不好，只是它持续的时间太短了，它给人带来快乐的时间太短了。
那不只是金钱，金钱可以换来很多东西，它最后换出来的东西是一样的。我们会拿钱去换什么？我们想想那个东西给我们带来的快乐有多快乐，有多久？
我不知道大家年龄大的人现在收集什么？现在年轻人收集什么？现在年轻人收集的是我小时候不敢想的东西，你们知道现在年轻人收集什么吗？皮肤啊！你们如果不知道我在说什么，你们实在是需要去好好地了解一下年轻人。当你离开这个游戏的世界，你的手机和电脑都关上，所有的皮肤都没有了，非常的短暂，等这个游戏如果过时了，所有的皮肤，动态的、经典的、传奇的，都没有用。一个人花了自己的金钱、时间、资源，去积累了明显比较短暂的东西。你不要说皮肤啊，还有这些东西，你说珠宝，珠宝时间就长了吧？但是珠宝给人带来的快乐呢？你每天回家里打开你的珠宝匣子，你看着你的珠宝，你会一直笑吗？不会的嘛！
在路加福音十六章里面，他讲了一个不义的管家的故事，有一个财主他有一个管家，这个人快要被解雇了，所以他在被解雇之前，他拼命用自己谨慎的权力，他干了一件什么事呢？他把自己老板别人欠他的钱都给免掉了，这个事情是越权的，你也可以说是犯法的，这也是不诚实的。我第一次读到这个圣经的时候，我觉得这个人怎么会这样呢？而且主耶稣还夸那个人，跟人说，你没有跟那个人学学，我觉得很诧异。后来我明白了，主耶稣在说什么？主耶稣在那里讲，就算这个很坏的人，这个人都在为自己的将来考虑，因为他把别人的债给免掉之后，他将来就可以去投靠别人。他用这件不义的事情去交朋友，就是这样的人他还要想一想下一步怎么走。一个有永生的神的儿女，难道不应该想一想什么是短暂的，什么是永恒的吗？
我们为什么要积攒财宝在天上？因为我们的生命是天父赐的永生，我们活着是为了这一位天父，我们将来要承受天父赐的荣耀。一个人积攒财宝在天上，就得神的荣耀。
所以这两节圣经，它的实质是在说，这两节圣经的实质是在说，你到底为什么而活？你看看我们的时间，看看我们的银行账户，每个人都可以有很多值得省察的地方。前几天有个孩子给我看，你看我妈给我多少钱？我心里就想，好冤的娘啊，为儿子积攒财宝在地上，添砖加瓦，这孩子肯定想，我要怎么样吃喝玩乐？其实我们每个人都应该问问自己，我们为谁活着？能不能让别人看到我们是为谁活着？这两节经文前后呼应，就是告诉我们地上眼光和天上的眼光，地上的结局和天上的结局。
有很多东西非常的宝贵，很快就没有用了，人应该想清楚这件事。很多人都问过我这个问题，你要做什么才是积攒财宝在天上？我相信我们中间有很多人会有这个问题，你是不是很好奇为什么主耶稣接下来没有讲？圣经就是没有写，这是因为它不是做什么的问题，是为谁做的问题。圣经其他地方也许有一些地方教导我们怎么花钱，但这里讲的是一个更高的原则，讲到人的追求是什么？
神从来没有说过在地上不给我们任何财宝，每个人在地上多少都有一些，生活也是必须的嘛，但是这里说的是，是什么东西占据了你的心思和眼光？越多我们想要的东西占据了我们的心思和眼光，我们的失望就会越大。人活在短暂的时空底下，我们其实非常不容易去想将来的事，但是人一旦到了将来，就不断后悔之前的事。人的年龄只要够大，就会常常有这种悲哀。
主耶稣在这里跟人讲说不要，应该怎样？他真的不希望他的百姓的生命后悔。世上的人很多很虚伪，世上的人说，你应该视金钱如粪土，主耶稣从来没有讲过这个话，你说保罗讲过，保罗讲的不是，视金钱如粪土，保罗说的是什么？保罗说的是，视万事为粪土。这个千万不要读错了，这不是一回事，圣经对于财富的教导，是非常深刻的。
马太福音 6:216:21 因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。"
6:21 For where your treasure is, there your heart will be also.
接下来21节，就给出了一个非常深刻重要的原因，这句话叫，你的财宝在哪里，你的心也在哪里。这个是和合本的翻译，在英文的语序里面，也可以有另外一种翻译，可以翻译成什么呢？就是你心所在的地方，就是你的财宝所在的地方，那个就是你的财宝，或者说就是财宝在驱使我们的心。这个概念其实世人也懂，一个小朋友爱玩什么，他的心就在那儿嘛，一个天天忙着赚钱的人，他的心就在那儿嘛，这个不需要成为基督徒就能明白，这一点也不难。但主耶稣在那里要说什么？他要帮助人说，帮助人认识到什么？
他想告诉人，这一个世界是非常的狡猾的，它有极大的欺骗性。当一个人的心在什么地方的时候，那个人是没有办法意识到，原来我的心已经陷在那里了。他只会觉得那个很好，他才会陷在里面。基督徒也会跌入这样的光景里面。一个弟兄如果喜欢一个女孩，问我要怎么办？其实我很犹豫。一个标准答案是什么？你去读读圣经，看神对你说什么？你好好祷告。但问题是这样的男生，他看哪卷圣经啊？他都是想找那个答案，所以圣经里大部分内容对他都没有用。他怎么祷告都是要祷告怎么娶到那个女孩。他的心不在圣经里面，他的心也不在神面前。
然后我如果鼓励他去读经祷告，我就不知道我会造成多大的困扰。人的心在一个东西里面的时候，他是不知不觉的。那如果我们把这个财宝把它狭义的看成金钱，绝大部分人在存钱炒股票赚钱的时候，他也不会觉得他有什么错。
所以主耶稣常常要我们回到神的话语里面，他要告诉人说，这个世界就是会如此的吸引人。有一个魔鬼在世界里面掌权，他在暗处不断的在每个人的心里面作用。这是为什么在祷告的时候，我们要常常为自己祷告，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为真正的试探和凶恶是我们检测不到的。当你发现的时候，你的心已经在那里很久了。
我们如果把十九到二十一节总结起来。一个人如果想要积攒财宝在天上，那二十一节就告诉我们，我们的心就一定要在天上。一个人的心不在天上，就永远不可能积攒财宝在天上。不管你给教会奉献了多少钱，不管你帮助了多少有需要的人，人的心不在天上，就没有办法积攒财宝在天上。因为这个世界有很多的势力在抓住我们的心，我们就不知不觉为他服务。
马太福音 6:22-236:22 “眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；
6:22 “The eye is the lamp of the body. So, if your eye is healthy, your whole body will be full of light,
6:23 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！”
6:23 but if your eye is bad, your whole body will be full of darkness. If then the light in you is darkness, how great is the darkness!
（讨论问题 Small Group Discussion：2. 为什么眼睛明亮很重要？如何才能明亮？Why is it so important for the eye to be healthy? How to keep it healthy?）
后面那一段就讲到，我们到底在为谁服务的事。二十二节开始说，眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明。你的眼睛若昏花全身就黑暗，你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢？不是在讲财宝吗？怎么又讲眼睛了呢？然后二十四节又开始讲财宝了。所以这个眼睛不是突然插进去，无关的事。它是一段非常有用重要的经文。
眼睛就是身上的灯。灯就是用来点亮的。如果家里有一个不能点亮的灯泡，它还能干什么？你只能把它丢掉。眼睛如果是身上的灯，它就应该是照亮的。它是身上的灯，所以它应该照亮全身。一个人的人的眼睛如果亮了，他看东西就对了。在一个有光的情况下和一个在没有光的情况下，你看什么时候比较清楚呢？那肯定是照亮的时候，你看东西比较清楚。而且这个光如果达到我们的全身，我们的全身就有光明。
如果人的眼睛昏花，就看不清东西。当我们说我们看不清东西的时候，就是我们不会明白真理，看不见给我们带来启示的事。我们只能去想到说，我们觉得什么是对的，什么是错的。那个就是黑暗。一个人还没有信耶稣的时候，他可以去想，有没有永生啊？大概没有了。有没有神呢？大概没有了。在昏暗当中，什么都想不清楚。他没有办法找到一个非常确实的答案。但如果人心里面有了光，你就非常的清楚。宇宙万物的背后，是有一位创造规律的主宰。他就有光了，有光的人就会想清楚事情。
但如果一个神的儿女，他的眼睛里没有光。他就分不清楚什么东西有价值，什么东西没价值。他很有可能活得跟世上的人一样。别人喜欢什么，他也喜欢什么。哇，那他里面的黑暗是何等的大呢？所以我们的眼睛应该看什么？应该被什么东西吸引？如果一个人想提高审美，就要多看美丽的事物。一个人想要懂得吃，就要吃各地的好吃的。否则就是不咸不辣无欢。人想知道什么是好，什么是坏吗？你就要看最好的。人的眼睛可以看最好的东西是什么？神的话和神的美丽。神的儿女的眼睛什么时候是明亮的？就是神话语的光在人的眼睛里面。
如果我们有可能的话，我们看一节圣经。腓立比书，第一章，第九节，第十节，
腓立比书 1:9-101:9 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
1:9 And it is my prayer that your love may abound more and more, with knowledge and all discernment,
1:10 使你们能分别是非（或作"喜爱那美好的事")，作诚实无过的人，直到基督的日子；
1:10 so that you may approve what is excellent, and so be pure and blameless for the day of Christ,
我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分辨是非。保罗希望人能够分辨是非。这个话的原文是喜爱美好的事。意思就是，当人在神的话语面前，在主里面的生命成长之后，他就知道什么是好，什么是不好。保罗的那个描述，是在那里说，是根据一个专门去检测银子里面的纯度的那个人。这个人需要知道这个银子有多纯。那喜爱美好的事，就是喜欢知道更加纯净的那个银钱。人需要神的智慧和启示，才能有分辨力。
马太福音 6:246:24 “一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门（“玛门"是"财利"的意思）。”
6:24 “No one can serve two masters, for either he will hate the one and love the other, or he will be devoted to the one and despise the other. You cannot serve God and money.
（讨论问题 Small Group Discussion：3. 什么情况是又事奉玛门又是事奉神？ 根据这段经文，分享一个你的收获。What does it mean by serving both God and money? Please share something you learned from this passage.）
一个人不能侍奉两个主。一个人如果眼睛睁开了，他心里面的亮光亮了，他就知道他到底在为谁服务。一个人眼睛睁开的时候，如果这个人的眼睛是健康的，你是没有办法不看见东西的。我们眼睛只要睁开，我们是不可能不看见东西的。东西是自己跑进来的。那意思就是我们这个人的脑袋里面，我们脑袋里填的不是这个，就是那个。我们脑袋里面不会是空白。我们的思想要么是往这里走，要么是往那里走。我们每天都在做很多很多的决定。我们觉得我们自己在做很多的决定。
但主耶稣告诉我们什么呢？主耶稣告诉我们，我们做任何的事啊，我们自己可能不知道。但当我们决定以后，在这件事情的背后，有一个未知的真相，就是我们已经签下了一个生死状，我们在服侍一个主人。这个主人没有站在我们的面前跟我们讲，我是你主人，你是我仆人，我现在让你做什么什么事，这是在一个不知不觉当中，我们就成为他奴隶的一个状态。在属灵的事情上，有一个恶者，这个恶者非常喜欢用金钱，作为我们跟他之间的维系，或者其他的财富，所有的这些恶者的背后，都是那一个撒旦的势力。所以这就变成了一个非常严肃的问题，人才需要有明亮的眼睛，能看出这个圈套。
那一个人如果有了一个主人，他就没有办法有另外一个主人，如果我们的心不在天上，我们的心就会在地上，因为地上的这一位主人，他要把这个心夺过来，这个是不可抗力的。所以一个人做了金钱和财富的奴隶，钱多了你就高兴，钱少了你就沮丧，这个就是让钱来控制我们的心情，这就是金钱的奴隶，那你就不能做神的仆人。无论我们在教会里面有没有做事情，无论我们在昨天的婚礼上帮了多少忙，你都不能同时侍奉两个主人，一个人的心如果是被世界吸引的，他需要睁亮他的眼睛，他需要照亮他的全身，人需要知道到底在服侍哪一位主。
在很多的人都安居乐业的富足的时候，都意识不到这个事，都觉得自己服侍的好，有点损失的时候才可能有明白。以前有一个故事，说到有一对夫妇，他们家的牛生了两个小牛，这个牛小的时候，他们就要把他养大，他们看见两只牛，他们很高兴，他们说，这两只牛将来长大，一只献给神，一只我们自己用，后来有一天，这一只牛不小心掉到井里去，死掉了，这个丈夫就回家跟老婆哭，哎呀，我们献给耶和华神的那只牛死了。哪只不能献啊？他死的那只，不管是哪一只都是献给神的那只，因为我的那只是不能死的。这牛在两只牛的时候，你都不知道自己什么心态，什么时候没有了，也许是个好事，你能知道明白自己的心到底在哪里。
主耶稣为什么要花这么大的力气来讲这件事？因为这个世界的价值观如此的混乱，这个世界的生活目标如此的不清楚，主耶稣要祂的百姓常常省察思考这件事，希望我们去省察我们的眼光是什么，我们对于财富的态度是什么，我们的生命的主权在什么地方。当罪恶进入这个世界之后，这些都变了，本来亚当被造的时候，神就让他管理那一个园子，当他犯罪之后离开伊甸园，他能管理什么？管理的都是荆棘。荆棘怎么管理？荆棘没有办法管理的，我们没有办法把荆棘给修整齐的，这个就是在伊甸园的外面，他找不到一个美丽的平衡的世界，只有人重新回到伊甸园里面，有神同在的时候，人才会回归人本来被创造的目的。
罪恶让我们瞎眼，这是为什么圣经里需要讲这么多重要的真理，在很多的地方都要反复地讲这些重要的真理，因为很多人在自己身上看不见自己的心在哪里，也许我们在别人身上看到一点，但你跟他说了他也看不见。我们需要常常求主光照，常常醒察，我们才能发现这些经文，不只是熟悉，这些经文需要跟我们亲密。我们对耶稣讲的不要的事情，我们真的害怕吗？我们真的知道人如果落在黑暗当中是多么大，多么可怕的事吗？我们想要成为一个人是什么事情都看不清楚，想不清楚的吗？
罪恶都剥夺了我们的这些能力，罪恶不但让我们看不见自己，罪恶还让我们非常被动地成为许多东西的奴隶，他告诉你，你必须干，你就会干，你没有办法抛弃他，甚至你都不愿意抛弃他，你愿意为他卖命。最后这个人就被完全地破坏，这个就是没有天父的人的结局。所以这些经文最后告诉我们什么？人需要恩典，人需要拯救，人需要学习活在神我们的父面前。
所以马太福音的第六章里面的核心都是一样的，我们有一位天上的父，他也是我们的主，配得我们的服侍，但愿我们的心能常常在他的里面，我们低头祷告。
主我们感谢你赐给我们早上这些话语，但愿你的话常常成为我们的粮食，让我们的里面得着饱足，也求你的话照亮我们的眼睛，让我们看清这个世界，更看清你自己，祝福你的百姓，我们如此祷告奉主耶稣的名。阿们。
（根据影音整理而成，未经讲员喻马可弟兄审阅，仅供弟兄姐妹们参考。请多提宝贵意见！感谢！）