Karen_wang on ECTC Notes

女人别听信谎言 Lies Women Believe <6>

Wed, 14 Aug 2024 00:00:00 +0000

一、引言

欢迎来到主日学课堂。在之前的课程中，爱君阿姨和倩儒分享了关于仇敌对我们关于上帝的谎言的见解。我讲述了仇敌植入我们关于自己的谎言，彼得叔叔讲解了仇敌在弟兄身上对婚姻、女性和孩子的谎言。倩儒又再分享了对罪的谎言；志民叔叔则谈论了于生活中困难情况的谎言。

今天，我想和大家分享如何优先安排我们的生活，以及仇敌告诉我们的哪些谎言如何阻碍了我们优先考虑生活并在基督里成长。

二、关于优先顺序的谎言

谎言1：“我没有时间完成每件应该做的事。” 真理1：我每天都有充裕的时间足以完成神要我做的一切工作

在现代社会中，作为女性是非常困难的。上世纪40年代，女性的角色主要是管理家庭，这是一项重要的任务。如果你去过迪士尼的明日世界，你可能记得，过去女性每天要花费长达7小时洗衣服，服务于一个四口之家或更多。尽管科技进步，劳动强度减轻，但现代女性仍然面临时间管理的挑战。女性主义的兴起让女性可以选择全职工作，这改变了经济状况。现在，房价和家庭开支不断上升，使得单靠一份收入来养活家庭变得困难。

女性不仅需要照顾孩子，还要提供收入，同时还要保持苗条、美丽，有才华，并训练孩子成为出色的人。这些压力导致了女性心理健康问题的增加。仇敌告诉我们的最大谎言就是我们可以做一切事情。没有人可以做一切。当你决定专注于一件事情时，你也必然决定不去做所有其他可以做的事情。没有优先级的生活意味着你将永远无法完成任何事情。让我们看看耶稣的生活。圣经只给了我们关于耶稣出生和十二岁时的片段，大部分主要集中在祂地上的最后三年。即便是这短短的几年，耶稣完成了天父为祂设定的所有使命。

耶稣根据上帝的计划来优先安排祂的工作，而不是人们的期望。祂的门徒希望祂推翻罗马帝国，但祂没有医治所有的病人，也没有见到每一个寻找祂的人。祂没有建造实体教堂，而是在时间和空间的限制内完成了祂的使命。当我开始教授大学课程时，系主任给了一个很重要的建议我：“不要试图教所有的内容。当你试图覆盖所有内容时，学生最终什么也学不到。”他建议列出从最重要到最不重要的基准，并专注于完成最关键的任务。这一原则同样适用于我们的生活：如果我们尝试做一切，我们最终什么也做不到。You end up doing nothing, you end up accomplishing nothing（你什么都不做，最终什么也达不成）。这个是第一个谎言，然后还有什么呢？

三、关于优先顺序的谎言

谎言2：等到我的财务自由了，我再来爱主真理2：服事神要趁早，就是现在

生命的无常与短暂

我们一定要有属灵的眼光。我们怎么知道什么是最重要的呢？我们真的没有这个眼光。今天好多人好多人还以为自己可以永远活下去，他们以为他们的父母也可以永远活下去，他们的儿女也可以永远活下去。

你们有去过坟场吗？我们有时候去旅行，也不是故意的，常常就走到坟场里面。就是去英国的时候也是这样，然后我们去纽约市的时候也是走过坟场，都是教会。还有，我在我工作的地方，它就有一个坟场。有时候我也会去走走。走走的时候，你会看到有一些墓碑，在这里已经很久很久了，已经看不清字了。

但是你也看到有一些墓碑上写着1869到1893年，这二三十岁的也很多。但是你也看到有些就是一个月的也有，几个月也有，几岁的也有，九十几岁的也有。但是很多很多都是比我年轻就已经不在的了。你没办法，你不知道你活到几时。所以，你也没办法去assume（假设），哦，我可以弄到这个、这个、这个，然后就可以弄其他、其他、其他了。

“Are you there yet？”（你到了吗？）

我以前在的那个团契，有一个教会的牧师就这样讲，他说有个ABC，就是American Born Chinese（美国出生的华人），因为他是新移民，他父母从小就说：“只要你读书好，只要你考上好大学，那你就可以玩了。”

后来他考上很好的大学，他父母又说：“你一定要大学GPA（平均成绩点数）拿得很高，那你拿到internship（实习），就可以拿到好的工作，然后你就可以去玩了。”后来他也拿到很好的工作，他可以玩吗？不可以。他一天到晚就是不停的工作，不停的工作，他要累死了。

他的那个topic（主题）就说“Are you there yet？”（你到了吗？）就是说：“我到了没有？我究竟要这样再熬多久呢？”他开始失去人生的意义，不知道自己活着是为了什么。

服事神要趁早

有些人是这样想的：“我现在我灵里面躺平，我现在追求世界的，我世界的东西追求好了，我的经济条件自由了，我再来爱主。”没有这回事的。你怎么知道你活多久啊？到你四五十岁，你的身体状况已经跟你以前完全不同了。你还可以服事？很多人已经不能服事了。

所以我常常鼓励三十到四十岁的弟兄姊妹，你在三十到四十岁呢，你是会很辛苦，因为可能你刚结婚，可能你在你的事业上面，你要付上很大的时间去让自己更上一层楼。再加上你可能有孩子，孩子小啊，事多，对吗？你睡都睡不好。你怎么办呢？你还要服事，很难的，参加聚会也很难的。

但是，你服事的能力就是在这段时间建立起来的。你要等到你退休才开放家庭？查经？你到时候可能没有这个能力了。真的是啊，主怜悯你，你还可以服事。但是你知道，就是在你开始三十到四十岁那个阶段，才有能力忍受那些不礼貌的年轻人来你家，连招呼都不打，还说你做的东西不好吃。你受得了吗？你三十岁可能受得了，你五十岁受得了吗？六十岁受得了吗？情况不同了。所以，你现在就要知道什么是最重要的，好吗？

四、关于优先顺序的第一个练习

视觉化一下什么是最重要的

1、为了让你们去视觉化一下什么是最重要的。我想跟大家做一个练习，好吗？那这个练习呢，我是要你们闭上眼睛，然后呢放下手机。很难吧？放下手机。你们可不可以就给我五分钟，好吗？给我五分钟。

请闭上眼睛放下手机，在你的脑海中，想象自己去参加一位亲人的葬礼。想象自己开车去殡仪馆或教堂，停车，下车。当你走进建筑物时，你注意到花朵，听到柔和的风琴音乐。你看到了沿途亲朋好友的面孔。你感受到失去的共同悲伤，感受到认识彼此的喜悦，从人们的心中散发出来。

当你走到房间前方并看到棺材时，你突然发现自己正面对着自己。那是你的葬礼，三年后的今天。所有这些人都来纪念你，表达他们对你的爱和感激之情。

你坐下等待仪式开始时，看着手中的节目单。将会有四位发言者。第一位是你的家人，包括近亲和远亲——孩子们、兄弟姐妹、侄子侄女、姨叔姑舅、堂表亲，甚至祖父母，他们从全国各地赶来参加。第二位发言者是你的朋友之一，一个可以描述你作为一个人是什么样子的人。第三位发言者来自你的工作或职业。第四位发言者来自你参与过的教会或某个社区组织的服务。

现在认真思考。你希望每位发言者如何评价你和你的生活？你希望他们如何描述你作为丈夫、妻子、父亲或母亲的角色？你希望他们如何描述你作为儿子、女儿或表亲的角色？你希望他们如何评价你作为朋友的角色？你希望他们如何看待你作为同事的角色？

你希望他们看到你具有什么样的品格？你希望他们记住你的哪些贡献和成就？仔细看看你周围的人。你希望自己对他们的生活产生什么样的影响？

2、那这个visualization（可视化）的exercise（练习）我们以前在小家做过，因为人如果没有看到你自己人生的尽头是什么样，你很难知道什么是最重要的。可能你一路都是autopilot（自动驾驶模式），每天你都没有想过你要不要改变自己的生活方式，除非你看到你做的东西是跟你以后at the end（在最后）最终的结果大不相同，你才会做出改变。

所以，这个visualization的exercise（视觉化的练习）是希望能够帮助你们看到，到最后如果你只有三年多时间，就像主耶稣一样，你会怎么样prioritize（优先安排）你的生活的方式？你会把所有的精力放在孩子身上吗？还是把所有的精力放在工作上？或者，你会把所有的精力放在自己的享乐上？这个练习就是希望能够给你们一些启发，让你们看到什么是最重要的。

你今天没有读圣经，是因为你觉得它不重要

我想很少人会觉得跟神关系不重要，但是很多人会觉得自己还有时间。但是你要知道，你现在那个生命的果子取决于你每天所做的事情。如果你觉得有时间再去做，那通常你是不会去做的。

我在美国教钢琴教十年，在香港也教了十年。我发现一个道理：小孩来练琴的时候，我发觉，那些平时不会陪孩子练琴的妈妈，即使后来不用工作了，只在家里，她们也还是不会陪孩子练琴。而那些在工作的时候就会陪着孩子练琴的妈妈，当她们不工作了，留在家里，反而会用更多时间跟孩子练琴。

我发现一个道理，当你没有时间的时候，你还会做的那些东西，其实就是你觉得最重要的事。当你时间多一点的时候，你只会extend（延长）那个time（时间），把更多的时间投入你觉得重要的事情。

所以你今天不做那些事情，其实不是因为你没有时间，而是因为你觉得它不重要，你不care（在乎）。如果你今天没时间读圣经，可能是因为你刷手机花了很多时间。你今天没有读圣经，是因为你觉得它不重要。

五、关于优先顺序的第二个练习

什么是最重要的

那我们做第二个 exercise（练习）好吗？这是一个空的容器，对吗？是的，空的。现在把东西丢进去，我放很多玩具在里面。好，再装什么东西？装沙。你们看过这个大故事，是不是？这是我孩子最讨厌吃的糙米，我都装进去。如果我要继续倒糙米进去，还能装吗？其实还能装。但我把所有糙米都放进去了，家里没有了。我们看看，接下来还能装吗？能啊，装水啊，装水啊，倒水进去哦。哇，你看哦。

好，这是什么道理？你们想想，你们都很聪明。这个是什么道理？这个罐代表什么？就是我们的时间。每人都是这么多，每人都有这个罐，都是这么大的。一开始装进去的最大的玩具代表什么？是什么？是睡觉。可能这是你最重要的东西。然后糙米呢？这可能是没那么重要的东西。水呢？可能是一点都不重要的东西。

女人别听信谎言 Lies Women Believe <3>

Sun, 07 Jul 2024 00:00:00 +0000

一、祷告

好，现在是1点01分，那我们一同祷告好吗？我们低头一同祷告：

我们天上的父，谢谢你给我们有这个机会，我们可以去学习你的话语，我们也可以从这本书看到，仇敌怎么利用这些谎言去诱惑我们。求主你与我们同在，给我们有张开的耳朵，我们有亮光，我们的心向你的话语敞开。

让我们可以从这本书上面看到，主啊，你的恩典是何等的大，仇敌是何等的狡猾。让我们可以不看自己，不看别人，让我们可以定睛在你的身上。我们求你祝福这段时间，求你膏你仆人的口，也预备众弟兄姊妹的心。我们这样祷告是奉耶稣的名。阿们。

二、引言

好，大家好，感谢主给我们可以一同的学习。藉着这本书，我们可以看到神的恩典，我们可以看到仇敌的狡猾。这本书叫《女人，别听信谎言！》（狄楠熙著）。

那爱君阿姨在第一课里面，她讲到神的创造，他的创造是要我们去享受他一切的丰富。但是不幸的是，夏娃受到仇敌的诱惑，吃了不应该吃的分别善恶树的果子，然后罪就进了世界里面。

那神没有放弃我们，神付了极重的代价，他献上他的儿子，藉着他儿子的血，我们可以成为后嗣。也不只是这样，在我们有生之年，神要我们在地上不住的学习，学习到一个地步，让我们满有基督的身量，他要看到他儿子的生命在我们的心里面显大。那这个生命呢，也要我们自己愿意去学习舍己的功课。然后我们进天家的时候，不只是拥有永生，我们还是要进天国与他同得荣耀。这是无比的福分。

仇敌不甘心，牠一定要破坏神的计划。牠要想尽办法，虽然我们有永生了，但牠不给我们有喜乐，牠不给我们有平安，牠不让我们去跟随神。牠用很多很多的谎言去诱惑我们不追求神，不跟随神。

在倩儒第二堂的讲道中，仇敌还有很多的谎言，就是告诉我们，我们的神并非是那么良善，他可能就像我们的父亲一样，是满有缺点的，他是很辖制我们的，种种种种的谎言。

今天呢，我要跟大家分享的是，牠对我们自己也有很多的谎言。牠的目的只有一个，就是要我们抬高自己，寻找自我，然后呢，让基督的生命不能在我们的心里面，不能去显大。牠的目的就是要我们不再跟随神。所以我们今天呢，我会去分享几个牠给我们很大的谎言，都是对我们自我的一个谎言。

关于自己的谎言

谎言 1：我是一文不值

一、第一个呢，就是说你是一文不值的，你一点都不worthy（值钱）。这是什么呢？

1、其实在我们成长过程中，我们对我们的看法，都是从我们身边的人得来的，可能是我们的父母，可能是你的兄弟姐妹，都是你最亲爱、敬爱的人，也可能是一些你常常说话的人。、

他们会让你对自己有一种看法，而这种看法呢，就会影响你以后长大后的决定。有一些决定你做了，你可能也不知道为什么会这样做，有一些追求你很向往，很渴慕，你解释不了，都是因为在你童年时候，你少年时候，可能遇到一种经历，让你觉得要保守你的自我价值。

2、比如说一个人，他家里面的人都很美，但是他就长得不这么美，他常常听见人家说：“哎呀，你妈真美，你妹真美，你姐真美。”但是没人说他，他可能就在自我价值里面觉得：“我不配，我没有我妈、我妹、我姐这么美。”她的自我价值就降低了，然后这个人就变得很自卑。

所以她以后做的决定就是，一种反应是：“我要变得越来越漂亮，我用尽办法我要变得越来越漂亮。”另一种反应是：“哎，我这种人就是这样的，难道我可以跟我姐比吗？可以跟我妈比吗？”我身边就是有这种人。所以这种人觉得外在的美对他是很重要的，比内在的东西更重要。

3、但是你也可以去另外一个极端，这个呢，就是我自己亲身经历的。

（1）从小到大，其实我的家庭背景是我爸妈从大陆移民到香港，所以我的香港口音很重。那时候他们很辛苦，很煎熬，然后呢，我们家有三个孩子，我是排第二的。

那我们有一个3bedroom的apartment（三居室的公寓），就是我们的住处有三个房，然后呢，我们还租给别人，连我们一家总共有五家人住，但是只有三个房，那个细节我就不讲了。

所以你可以想象，我们一家五口住在一个小的房子里，他们在讲我什么我全都听得到的。我记得他们说：“哎呀，为什么她这么蠢，为什么她比不上她的哥哥，为什么她比不上她的妹妹？”他们都以为我睡着了，但是我全都听进去了。

然后确实的，我小时候真的不会念书，一点都不会。我上课要不就做梦，要不就睡觉，真的一句都听不进去。然后等到我们的家境慢慢慢慢好了，好一点，好一点了，然后呢，就在同样相同的时间的时候呢，我的脑袋开始就开了，我也不知道为什么。然后，慢慢慢慢，我成绩也好一点了。

所以我爸妈呢，以前生日呢，从来不记得的，也不会记念的。哎，就开始买蛋糕给我。虽然我那时候不是很consciously的aware（有意识地意识到），但是我那时候的感觉呢就是说，哦，因为我优秀了，所以你们开始记得我的生日了。

就是那个很小很小的我，还是在我已经十几岁了，还是在抱怨我爸妈不爱我，觉得我被ignore了（被忽视了），neglected了（被冷落了）。那在我心里面，我觉得，如果可以要爸爸妈妈的爱呢，就是我一定要变得更加优秀，我才可以得到他们的爱。这是我对自我价值的理解。I wasn’t aware at all（我完全没有意识到），我一点都不知道我有这个想法。

（2）后来呢，我不是来美国念博嘛，我念博士的时候呢，我遇到很多的困难，然后我已经有三年没回香港了，见我的父母。他说，为什么不回来？我说，哎，我毕业，我毕业，我就回来了。三年过去，没有毕业，四年也没毕业，到第五年呢，我爸说：“你就回来吧，你回来我要见你。”

然后我心里面，我就是很痛苦。我都没有毕业我就回去，我小孩都四岁了，Irina都要快进幼儿园了，这么丑的事怎么可以回去呢？然后我真的也回去了。

但是我这次回去了，我就没有告诉别人。我就是那个PhD on hold（暂停攻读博士学位），因为我的导师病了。所以我就告诉别人，我不念了，我念不成。我就想好像让这个话题有一个closure（结束），叫人家不要再烦我，问我你念完没有什么什么。

（3）但令我很惊讶的是什么呢？我回去，我那时候已经三十岁了。我回去的时候，大家对我一样。我爸妈还是这么爱我，我的大学的朋友还来见我。我才很惊讶的发现，原来在我的潜意识里面，我觉得别人对我好是因为我优秀，我觉得我爸妈疼我，是因为我优秀。其实都不是的。

但是我真的很感谢神，如果我那时候毕业才回去，我会怎么想？我肯定觉得：哎呀，当然了，我毕业了，你们都来了，锦上添花嘛。

但是神给我这个经历就是说，你什么都没有，你回去，你家人跟你，你的好朋友跟你还是一样的。所以我才惊讶，我一个三十多岁的人，原来小时候的几句话，我听了可能一两次，会对我影响这么的深。这个就是我们的自我价值，我们怎么样。

4、你还可以去一个极端。是什么极端呢？可能我身边也有这种朋友。你可能是家中唯一的，你的家里面所有的运动啊，财经啊，活动啊，都是围绕着你。可能你想从小到大，有四个老人家跟两个家长不停地伺候你。所以在你的脑海里面呢，你从来没有别人的，你想的都是自己。

当你觉得自己很尊贵啊，觉得自己是最重要的，这个也是你的自我价值。你的这个自我价值以后，当你的人生，你怎么生活，你怎么做决定，也是跟着你这个自我价值。

二、所以，只要我们看自己，我们看的自我价值一般都是错的。那我们要怎么样看呢？

1、那如果你有看江守道弟兄的书呢，他2000年以前呢，他都会告诉你，你要对付自己，你要故意不please（取悦）自己，不要相信自己。你故意呢，你不要去讨好自己。那如果你看他后面的书呢，他会不停地重复一句话，就是不要看自己。你就不用常常说：哎，我不可以这样，我不可以那样。你就不要看自己。

那你怎么样不要看自己呢？你要学习从神的眼光去看自己，你就不要想自己。好像今天我这个分享，我也很挣扎，我看自己嘛。我的中文这么烂，怎么样你们怎么听懂呢？我真的很挣扎。我跟倩儒都打过电话，也不讲了，对吧？这种问题就是说我看自己了。

2、所以说C.S. Lewis说过一句话，一开始我听不懂，后来我听懂了。他说：谦卑是什么？谦卑不是说一个很聪明的人觉得自己很蠢，也不是说一个很漂亮的女人觉得自己很丑。谦卑就是说你不看自己。你不要看自己聪明啊，不聪明啊，丑啊，漂亮啊，有钱啊，没有钱啊。你全都不看，你不看自己的软弱，也不看自己刚强。你就靠着神给你那一份，神叫你做的，你就顺服，你要靠着神的恩典去做，这个就是真正的谦卑。

3、刘叔叔在《彼得前书》里面也讲过，你觉得你：哎呀，我不行，我不行，其实你是很自大的。我觉得可能也是同一个principle（原则）。因为你在这个方向你看了自己了，你就会很多东西你不愿意去做了，那你也可以变得很自大。哎，我这么棒，怎么呢？

好像我后来去了教会。在香港的教会不是有诗班嘛，那诗班里面我发觉有某一些问题在里面。我就觉得：像我这种这么谦卑的人，这个诗班的服事我不适合。你听到这个I am（我是）吗？我觉得自己很谦卑，其实我就是自大了。你听到吗？所以当你看自己的时候，你就是不谦卑了。

所以仇敌会想尽办法要你去看自己。如果你是自卑呢，那牠觉得你要做这个，做这个，做这个，做这个，你就可以提高你的value（价值）。如果你是自大呢，他就不停的批判你。你这么，你这么，你这么，你就淹没在你的哀伤里面。你实际上都不需要，你只要把眼睛对准神你就可以了。

关于自己的谎言

谎言2：外在美比内在美重要

另一个就是说，外在美比那个内在的美丽重要。这个其实也是抬高自己的一个东西，可能你小时候缺少人的赞美，其实这个都不重要。漂亮不漂亮，在神眼中都不重要，神不是看外表。我们的耶稣基督来到世界上面的时候，都没有佳形美容去吸引我们。所以这个东西都不重要。那是不是不可以打扮呢？是不是不要弄头发呢那种？这个一点都不重要。

只要你过以基督为中心的生活，你也不用说你不可以做什么，不可以做什么，去辖制自己。你要做的就是以基督为中心的过活。你所有的东西不应该是围绕你的小孩，也不应该是围绕你的父母，也不应该是围绕着你的另外一半。你的priority（优先次序），要set it right（正确设置）。你的重要的次序要set it right（正确设置）。

你最重要的是神。你每周的服侍、敬拜、聚会你要守住。这个是最重要。然后呢，所有东西都会fall at the right place（在正确的位置上安排好），你要追求主。为什么神说，诗篇第一篇说什么？“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”(诗篇1:2-3)

所以你不用去struggle（挣扎）：我还不够勤奋，我没有做这个，我没有做那个。你都不需要。因为耶稣说，“因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”（太11:30）只要我们记得我们住在他里面，我们去思想他的话，然后我们就会按时间结果子。一个苹果树不会说：我要结多点苹果，我要结多点葡萄。你不用的，你的生命对了，你只会按时候结果子。

关于自己的谎言

谎言 3：我需要学着爱自己

然后还有一个东西，还有第三个谎言，他会说：“你值得拥有，你一定要所有东西都要得到满足。”这个是世界告诉我们的：“你要爱自己，你不爱你自己，谁爱你呢？”这本书的作者就说：“你爱这一个就够了，你就舍己去爱神吧。”我可以告诉你，你信耶稣，你不信耶稣，只要你是要满足自己，爱自己的话，你一定都会很悲哀。

科学已经告诉我们，一个只看自己，只爱自己，以自己为中心的人，很容易depression（抑郁），很容易有anxiety（焦虑），很容易就是跟人家搞关系搞不好。为什么呢？你越爱自己，你就越得不到满足。

我们每个人犯罪以后，我们心里面都有个空，这个洞，这个空呢，只有神可以填满。如果你把其他东西塞进去，not even yourself（甚至是你自己）。如果你把自己要塞进去呢，你只会得到更多的恐惧。