/posts/bibleoverview/ Recent content on ECTC Notes / / Hugo en-us Sun, 22 Sep 2024 00:00:00 +0000 /2024/20240922ss/ Sun, 22 Sep 2024 00:00:00 +0000 /2024/20240922ss/ <p>恩城教会主日学《圣经概要》</p> <p>日期：2024年9月22日</p> <p>主题：psalms智慧书——诗篇</p> <p>讲员：mark_yu 喻马可弟兄</p> <p>阅读书籍:《神说话了》、《基督是一切》</p> <h2 id="一祷告">一、祷告</h2> <p>好，我们低头有一点祷告。中午给我们一点交通的时间。我们相信你的话带着生命，也带着能力。让我们因着一起来学习交通，我们对你的话有更多的认识，帮助我们生命的成长，更多认识你自己。保守我们以下这一点简短的时间，好将我们在你面前的学习有永恒的价值。我们如此祷告，奉主的名，阿们。</p> <h2 id="二课程调整及学习计划">二、课程调整及学习计划</h2> <p>OK，我想问一下，我们中间有多少人以前没有来参加过星期六晚上的《圣经概要》的？有不少。原来这个课是放在星期六晚上的，那现在我们做了一点调整，就放在了星期天的中午，一点到一点四十或者一点四十五。</p> <p>原来是两个星期一次，现在也是两个星期一次。我们已经讲到了约伯记，那是在暑假的时候。接下来我们要讲约伯记之后的诗歌书、小先知书，一直到新约的结束。</p> <p>一次会讲多少？如果这个书卷是很长的，我们就会讲一卷书。如果这卷书卷相对比较短，我们有可能会讲两卷书。</p> <h2 id="三复习">三、复习</h2> <p>其实《诗篇》是圣经里面的一个非常重要的段落，它被归类为智慧书。如果以前没有参加过我们《圣经概要》的，那做一点非常简短的复习。</p> <p>旧约圣经一共有三十九卷书，这三十九卷书分成哪几个段落？分成五、十二、五、五、十二。很好记，五、十二、五、五、十二。</p> <p>五是什么？摩西五经;</p> <p>十二呢？历史书，从约书亚记一直到以斯帖记;</p> <p>然后接下来五是什么？五卷诗歌书、五卷智慧书，都是以诗歌的形式，那就是约伯记、《诗篇》、箴言、传道书、雅歌;</p> <p>然后是五个大先知书;</p> <p>接着是十二小先知书。</p> <h2 id="所以是五十二五五十二很好记">所以是五、十二、五、五、十二，很好记。</h2> <h2 id="四众多诗人的经典诗作汇编">四、众多诗人的经典诗作汇编</h2> <p>《诗篇》是智慧书的第二卷。全本圣经里可以说《诗篇》这一卷书是非常非常特别的，它的形式和其他所有书卷都不同，因为它并不是一个人写了很多诗。</p> <p>如果要做一个比较的话，你可以说有点像中国的唐诗三百首。唐诗三百首就是有很多诗人写了很多诗，后面的人觉得哪一些是比较好、比较经典的、比较深刻的，就把它们撰下来，编成了一卷书。那个就好像《诗篇》，圣经里的这一个《诗篇》。</p> <h2 id="五赞美之书">五、赞美之书</h2> <p>中文的圣经把这一卷书它的名字翻译成《诗篇》，但是严格来讲，如果我们看英文的圣经的名字，不是poem，也不是poetry。poem、poetry是诗的意思。</p> <p>《诗篇》，这一卷书的英文名字叫psalm，明显这个词就不是poem，不是诗，所以这个词其实它的意思是不太一样的，略微不同。它一定是诗，以诗歌的形式出现，但是它的意义不同。</p> <p>这一个词psalm，这个词它的意思是赞美的书，赞美之书。赞美之书是以诗歌的许许多多的诗歌的形式，把它放在一起，成为一本赞美之书。</p> <p>所以，诗是一个很宽泛的概念，而圣经里的《诗篇》不是什么写得好的诗都给它拿进来，而是它的内容是有一个主题的。整个这一卷书里面的每一篇《诗篇》，你把它放在一起，它要达到一个目的，是体现了人对神的赞美。</p> <h2 id="六是圣经中按章或节数计算最长的一卷书">六、是圣经中按章或节数计算最长的一卷书</h2> <p>全本圣经最长的一卷书是哪一卷，大家知道吗？是《诗篇》吗？</p> <p>全本圣经如果按章来算，那肯定是《诗篇》，因为《诗篇》有几章？150章，没有一卷书超过150章的。按章来算是最长的，按节来算也是最长的，但是按字来算它不是。</p> <h3 id="科普一下全本圣经按原文字数来讲最长的一卷书是耶利米书第二是创世记第三才是诗篇所以如果我们说诗篇是全本圣经最长的一本书不见得要看你是怎么算对吧">科普一下，全本圣经按原文字数来讲，最长的一卷书是耶利米书，第二是创世记，第三才是《诗篇》。所以，如果我们说《诗篇》是全本圣经最长的一本书，不见得，要看你是怎么算，对吧？</h3> <h2 id="七成书时间">七、成书时间</h2> <p>《诗篇》我刚才讲了，是一个诗歌的赞美诗的集合。所以你要把这些赞美诗通通都找到，然后把它编撰成一卷书，它是需要非常长的时间的。因为《诗篇》里面最早的诗是谁写的？是摩西写的《诗篇》九十篇。那摩西是什么年代的人物？摩西是摩西五经时代的人物。那《诗篇》里面也有很多是回归的人写的，就是以色列被掳以后回归的人写的，它也被放在《诗篇》里。</p> <p>所以你想，如果要把《诗篇》一百五十篇变成一卷书的话，最早要到摩西的时代，最晚要到以色列被掳的时代。那前后跨越多少呢？要前后跨越一千多年。其实，这一卷书的成书时间是最久的。那当然一千多年里面不可能一个作者写一千多年的书，对吧？所以它其实是有很多很多的不同的作者写的书，写的各种各样的诗歌。</p> <h2 id="八作者">八、作者</h2> <p>《诗篇》里面一百五十卷、一百五十首诗，有七十三首是明确大卫写的。七十三首，七十三是一百五十的多少？要一半，接近一半。</p> <p>十二首是亚萨写的，十首可拉的后裔写的。知道所罗门有几卷？知道吗？所罗门是两首，摩西是一首。</p> <p>那还有大概几十首的作者是没有署名的，不知道。圣经里几乎是最长的一卷书，蕴含的作者是最多的，成书的时间是最长的。</p> <p>那可见，这一卷书在圣经里、在历史上的地位是非常高的。</p> <h2 id="九非常特别的文体">九、非常特别的文体</h2> <p>基督学房有一位已故的老师，叫王国显弟兄。你知道，大家如果看过，如果常常去买书的时候，你会看到有这个白色封面的竖版的绿色名字的那一套书，是王国显弟兄写的《读经札记》。他一辈子从很年轻的时候就开始在教会里面，就是这样，一卷一卷书，一章一章地跟弟兄姐妹讲。他把前面所有书都讲了，《诗篇》、箴言、传道书是最晚年的时候讲的。</p> <p>最后，他临终以前，那个传道书还没有讲完，所以这是一个缺憾。他一辈子讲这一卷圣经，讲到最后一卷的时候，最后一部分没有讲完，但我们说这是一个缺憾的美。我提这个意思，就是他把这三卷书放在他这一生的最后讲。其实，很多人都问他：《诗篇》这么长、这么重要，你为什么不先讲呢？不好好把它讲清楚呢？</p> <p>他就跟弟兄姐妹讲：《诗篇》太难了，《诗篇》太难了。因为一个人如果要写东西，你写议论文、记叙文、小说，年轻的时候有你的想法、有你的故事，都可以写。但一个人什么时候会写诗？那就不太一样了。</p> <p>为什么呢？因为一个人如果能体会到有很多想要讲的东西，是没有办法用语言、用逻辑来描述的，必须要用诗歌才能来描述，说明他需要有相当的超越的经历，比较有深刻的思想，还要有一定的审美，他才能写出诗来，对吧？</p> <p>如果诗歌里面的内容，你说这首诗歌讲什么，哦，这首诗歌讲到这个人发生了这个事，然后他被人家攻击了，然后他很痛苦。如果你用平铺直叙的方式讲出来，就没有美感、没有感情。</p> <p>我在教钢琴的时候，常常有人问这个曲子在讲什么，我就跟他说：如果这个曲子在讲什么，我可以用语言把它讲出来，那它就没有意思了。因为我能够讲清楚的东西，就不需要音乐了。如果一个概念能够用语言文字表达清楚，那就不需要美术、不需要艺术、不需要图画，你说就是了嘛。</p> <p>为什么会有创作呢？是因为他要表达的东西是非常特别的，是超越了语言。所以《诗篇》里面的内容，这是一个非常非常特别的文体。诗歌作为一个题材，来写出人对神的赞美，这就是《诗篇》。</p> <h2 id="十具备普通文字和叙述所没有的要素">十、具备普通文字和叙述所没有的要素</h2> <p>那诗歌到底有什么特别的地方，是一般的文字没有的呢？如果我们听过之前约拿书的讲道的话，里面我其实提到一点。诗歌有一些要素是普通文字和叙述所没有的。</p> <h3 id="第一旋律圣经里的赞美诗在犹太人的文化里面在犹太人的传统里面都是可以唱的因为如果你读过诗篇你就会看见有的诗篇里面有一些小标题说用什么什么丝弦的乐器把这个诗写完就是交于伶长伶长就是当时的乐团指挥诗班指挥">第一，旋律。圣经里的赞美诗在犹太人的文化里面，在犹太人的传统里面，都是可以唱的。因为如果你读过《诗篇》，你就会看见，有的《诗篇》里面有一些小标题，说用什么什么丝弦的乐器，把这个诗写完，就是交于伶长。伶长就是当时的乐团指挥、诗班指挥。</h3> <p>所以当时的诗是可以唱的。我们现在已经失去了，特别是我们不是读希伯来文的人，失去了当时诗歌的旋律。但是你有没有发现，现在的诗歌作者编曲，也会把很多《诗篇》变成赞美诗，我们还是可以唱。“我的心啊，你要称颂耶和华。”对吧？</p> <p>这些诗都是我们把圣经里的诗的词加上了旋律。那为什么要加上旋律呢？因为旋律比词本身更能够触动人心，更容易记忆。这是诗歌带有旋律。</p> <h3 id="第二个这个体裁的特点它有韵律旋律和韵律有什么区别旋律的英文叫-melody意思是有音的高低韵律是什么呢是节奏当一个讲话的时候是有节奏的时候它就会更能清晰这个话语当中的重点更加能够记忆更加能够让小孩子就可以学习">第二个，这个体裁的特点，它有韵律。旋律和韵律有什么区别？旋律的英文叫 melody，意思是有音的高低。韵律是什么呢？是节奏。当一个讲话的时候是有节奏的时候，它就会更能清晰这个话语当中的重点，更加能够记忆，更加能够让小孩子就可以学习。</h3> <p>为什么小小孩开始学任何一个文字的时候都需要唱儿歌？儿歌是什么？儿歌就是带有旋律，带有韵律的中文嘛，对吧？</p> <p>我们现在唱的诗歌其实也是有韵律的，只是我们不太去研究这个东西而已。举个例子，《奇异恩典》这首诗歌大家都会唱，但《奇异恩典》其实这首诗歌有一个韵律的，叫“八六八六”。</p> <p>什么叫“八六八六”呢？“Amazing grace! how sweet the sound”八；“That saved a wretch like me!”六。第二句也是八和六，这个就是《奇异恩典》这首歌的韵律，叫“八六八六”。如果你去看诗歌本里，诗歌唱得多了之后，你会发现有很多歌都是“八六八六”。那就好像我们中国人讲的五言诗，绝句、律诗，对吧？就是它有什么，还有那个词的那个……那个叫什么？词牌，都是有规则的。所以这个东西要有韵律。</p> <h3 id="第三它不但有旋律有韵律它还有一些格式">第三，它不但有旋律、有韵律，它还有一些格式。</h3> <p>第一种格式，比如说平行的句子。如果我们翻一翻诗篇103篇，我读给大家听就好了，不用翻了。103篇，103篇的第十节，“他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”这两句话讲的是什么？同样的内容，它只是用两个不同的词汇讲两遍，这个就是平行的对仗。按照它的那个节奏、韵律，按照那个意思来重复，就说明它有一种强调的情感。这个诗人说一句还不够，他还要再说一句，只是换了当中的词汇来说，这是它的一种格式。</p> /2023/20231028bo/ Sat, 28 Oct 2023 00:00:00 +0000 /2023/20231028bo/ <h2 id="一祷告">一、祷告</h2> <p>好，那我们有一点祷告：主，我们感谢你保守我们晚上有一点交通和学习的时间。</p> <p>但愿我们在你面前的寻求，求你来亲自的祝福，求你亲自的充满。让我们在你面前，当我们有一点愿意认识你心的时候，你帮助我们，圣灵开启我们的心眼，也好让我们在你的话语当中更多地认识你自己，认识你的心意。</p> <p>求你帮助我们的残缺和不足，帮助我们如此愚昧的人可以认识你自己的旨意。</p> <p>我们求你分别为圣以下的时间，我们如此祷告，奉耶稣基督的名，阿们。</p> <h2 id="二引言">二、引言</h2> <p>好，我们今天开始介绍圣经里面的第一卷书——《创世记》。呃，万事开头难。呃，我们开始查经，我们这里年纪比较大一点的弟兄姐妹，在Wyckoff教会也好，在ECTC也好，在我印象当中，我们这一批还没有查过《创世记》。在我的印象当中，呃，刘弟兄也没有完整地讲过《创世记》。他讲过很多的书卷，他连《启示录》也讲了，还没有讲过《创世记》。</p> <p>有一次我问他说为什么不讲《创世记》，很早年以前。他说这卷书真的非常的难懂。一开始我也不以为然，为什么呢？因为呃，你常常听圣经故事啊，都是讲《创世记》，对吧？你想一想，我们印象头脑里面的圣经故事，我们在主日学跟小朋友讲的圣经故事，有多少是出于《创世记》的啊？就从伊甸园开始，全本圣经66卷书，你给孩子们讲圣经故事，有多少是从《创世记》里面出来的？一半以上吧，对吧？什么洪水啊，亚当夏娃啊，巴别塔啊，所有这些事情，然后第二讲的多的就是约拿被鱼吃掉，然后就是福音书，对吧？</p> <p>所以这卷书内容非常的 popular（受欢迎的），非常的流行。然而，如果你去仔细地读，你会发现你里面有很多东西又很神秘又很有趣，甚至有很多时候你真不知道为什么这些故事要把它放在里面。你有没有这种觉得很奥妙的感觉，这个《创世记》。那待会儿我就解释一下为什么会有这种体会。那作为《圣经》的第一卷书，我们简单地来看一看谁写的。</p> <h2 id="三关于创世记">三、关于《创世记》</h2> <p>《创世记》的作者</p> <p>《创世记》里面啊，这个作者没有写说我现在开始写《创世记》，但是根据犹太人的传统，我说的这个传统还不是一个习惯和习俗，是犹太人在这个方面是有非常严谨的考证的。那这一方面的内容在网上是非常多的，如果你有兴趣的话是可以去看一看，我不需要去仔细地解释。</p> <p>但是根据犹太人这么多年的传统和研究，绝大部分，绝大部分的人相信《创世记》的作者是摩西。包括我们所说的《圣经》的前面五卷书里面的绝大部分一直到《申命记》的末尾之前，都是摩西写的。当然《申命记》的末尾不可能是摩西写的，因为最后写到摩西死掉了，那个他肯定写不了了。在摩西死以前，摩西五经的内容是摩西写的，这个在犹太人学者当中是有公认的。</p> <p>《创世记》在摩西五经里面略微有一点疑问，是因为《创世记》里所有的内容都在摩西出生以前。对吧？你说《出埃及记》前面也是摩西出生以前，但是只有前面一小段。那一小段摩西可以从自己的家里面的人，他小时候父母可以跟他讲怎么样一回事，他还可以写。但是《创世记》里面的东西离摩西可远了去了。所有的人都会问这个问题：他怎么知道的？对吧？比较一个基督徒很容易接受的一个解释，叫圣灵的启示。那我绝对相信这是圣灵的启示，只是圣灵可以用不同的方法来启示《圣经》的作者。</p> <p>其实我们去看《圣经》里面有很多的内容，是很明显《圣经》的作者是不应该知道的。就是说在时空里面，你不应该知道这个多少年前跟你完全没有关系的时候发生的事情。所以有很多对于《圣经》有质疑的人，就会拿这些东西来质疑《圣经》的可靠性。</p> <p>当然对于一个世上的学者来讲，这个是很正常的，你可以质疑。然而我们要想一想，其实对于我们撇开《圣经》不看，我们看世上的历史记载，有多少属世的历史？有很多人写历史是写自己生前很多年的事情，并且被后人是认可的。最典型的例子就是《史记》。司马迁是什么时候的人？汉朝的人。他写《史记》从什么时候开始写起？从三皇五帝开始写起，对吧？那是离他有多少年的事情？但是我们仍然有理由相信他写的很多内容是相对可靠的。</p> <p>那我们要考察很多的春秋战国的事情的时候，我们必须考察《史记》。虽然写《史记》的人是离春秋战国相当一段时间以后的人。我只是举这一个例子，就是说我们千万不要觉得说这个事情发生在这个作者出生以前，这个东西就不可告，这样的说法的本身是不够严谨的。它其实可以通过很多不同的途径，得到他出生以前很多事情的知识、记载可以是可靠的。</p> <p>我们对于摩西怎么知道《创世记》里这么多的内容，具体的形成你也许没有办法完全地给你复述出来，但是经过犹太人的考证，经过我们每一个人对于《创世记》的研读，你会发现这个里面有许多的史实，许多的事件，许多的话语和《圣经》里其他的内容是一致的，并且在考古，在科学研究，人类学研究上是一致的。</p> <p>《创世记》的成书时间与篇幅</p> <p>那这一卷书《创世记》这卷书成书在公元前 1450 年左右。那距今有多少年了呢？公元前 1500 年的样子，现在就是 3500 年。一共有 50 章，1533 节，38000 字。那《创世记》的成书在摩西出生的 300 年前。</p> <p>从《创世记》到《启示录》的时间跨度</p> <p>那接下来考大家一个小问题：如果你估计一下《圣经》里面记载的，从《创世记》开始到约翰写《启示录》为止，里面所有的事件跨越多少年，大家有印象吗？估计一下。约翰就是公元后 100 年，算结尾之前。多少？</p> <p>没有。比如说你把洪水年纪算进去，洪水是什么时候？亚当夏娃的年龄呢？距离现在多少呢，是有争议的，但是也是有范围的。它不会说距今五亿五千万年，没那么远。对吧？</p> <p>最短的估计《圣经》里所有的事件放在一起，最短的估计就是那个创立宇宙不算。就从亚当夏娃开始，最短的估计是 4100 年。就是最快 4100 年所有《圣经》里发生的事情都可以发生。</p> <p>《创世记》中的历史比例</p> <p>当然你的估算可以很长。我们按照最短的估计算它 4100 年，里面有 2300 年的历史是在《创世记》里面。《创世记》以后是剩下 1800 年。意思是什么？整本《圣经》里记载所有跟人类有关的事情，有一半以上的时间是在《创世记》里面，有不到一半的时间是《创世记》以后到现在，到约翰新约为止。</p> <p>如果《创世记》里记载的所有的事情从伊甸园开始一直到约瑟是 2300 年的话，其中有 2000 年在《创世记》的第一章到第十一章。后面的 39 章只写了 300 年的事情。12 章到 50 章从亚伯拉罕写到约瑟是 300 年的事。一章到十一章是前面 2000 年的事情。</p> <p>历史的浓缩与圣灵的选择</p> <p>大概我想告诉大家这个比例，这个比例就是越靠前的事情越浓缩，越靠后的事情越仔细。为什么叫浓缩呢？浓缩不是因为写《圣经》的人糊弄人，浓缩是因为在人类历史长河当中，圣灵觉得有什么事情最值得记载下来。这个是他觉得最重要的事情。</p> <p>《创世记》是历史，但它远非完整的历史</p>